党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视汲取中华优秀传统文化精髓，融入党内政治文化建设，涵养新时代廉政文化。四川眉山的三苏祠是苏洵、苏轼、苏辙父子的故居，是东坡文化发源地，被视为中国优秀传统文化的象征。“三苏”父子的崇高理想、价值追求、处世原则、生活态度、精神品质，蕴含着丰富的廉政思想和廉洁精神，闪耀古今，熠熠生辉。在党中央大力倡导一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的今天，将“三苏”廉政文化进行创造性转化、创新性发展，对有效提升党员干部“不想腐”的自觉，营造风清气正的良好政治生态，具有重要作用。
深入挖掘“三苏”廉政文化的丰富内涵
优秀传统文化是根，“三苏”廉政文化是宝。对标新时代廉政文化要求，总结提炼“三苏”文化中的廉洁基因，是树立眉山特色廉政文化精神标识的重要基础。
“守其初心，始终不变”是“三苏”廉政文化核心。苏轼的“初心”是“奋厉当世，忧国忧民”。元祐六年，他三次上书辞免翰林学士承旨，皆未获准，遂写下《杭州召还乞郡状》，阐明“守其初心，始终不变”，表达自己坚持直言敢谏，愿到百姓身边为百姓办实事，乞求外放之心。“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，苏轼对自己的评价，把自己和老百姓息息与共，做好事干实事视作一生的功绩。忧国忧民、仁心爱国的“初心”是苏轼贯穿始终的信念。
“功废于贪、行成于廉”是“三苏”廉政文化主题。北宋熙宁年间，苏轼在《六事廉为本赋》中写到“事有六者，本归一焉。各以廉而为首，盖尚德以求全”，为官六事“善、能、敬、正、法、辨”都必须以廉为基础。苏轼认为，廉洁是为官者的最高准则，也是最基本的要求，它体现一个官员的精神境界、道德操守。这可谓苏轼从政思想的结晶，反映了古代官员的廉政观。
“亲、轻、清、勤”是“三苏”廉政文化内容。以“亲”待人的处世宗旨，苏轼在登州仅五日，爱民如子的亲善作为，留下了“五日登州府，千载苏公祠”的佳话。以“轻”待财的生活方式，苏轼坚持非吾所有、一毫莫取，看轻钱财、不贪不占，反对奢侈、提倡俭朴。以“清”待物的价值取向，苏轼追求“超然于物”的精神状态，不被物质所累，生动诠释为官高尚的价值取向。以“勤”待事的务实精神，苏轼在徐州带领百姓抗洪守城，在杭州解决百姓用水问题，建立中国第一所公立医院“安乐坊”，在被贬黄州期间，尽力救助弃婴，在惠州筹资建桥……堪称勤政务实的古代官员楷模。
“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”是“三苏”廉政文化之基，是“三苏”家风精髓。苏轼祖辈乐善好施，淡泊名利，忠敬笃孝，重义行侠。苏轼之母程夫人勉夫教子，教育孩子不残鸟雀、不发宿藏。苏轼家训：“凡吾子孙，必讲文明；父慈子孝，兄友弟恭；夫正妇顺，内外有别；老小有序，礼义廉耻；为人豪杰，处事必恭；费用必俭，为官必廉……”“苏门三父子，情操昭千秋”，良好的家规家训家风，使得苏氏家族英才辈出，昌盛不衰。
将“三苏”清风融入新时代廉政文化
习近平总书记深刻指出，了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，可以给人以深刻启迪，有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。“三苏”廉政文化是我国优秀传统文化的瑰宝，将这一宝贵廉政文化转化为有效教育资源，无疑具有积极的现实意义。
有助于筑牢“不想腐”堤坝。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，反腐败斗争已经取得压倒性胜利，巩固发展来之不易的成果，必须按照一体推进“不敢腐、不能腐、不想腐”要求，形成标本兼治的强大合力。“三不”一体机制是一个系统整体，从不敢腐到不能腐、不想腐，是从“强力治标”到“标本兼治”，从外在约束到内在自觉的次第过程。“不想腐”是更高层次、更高要求的意识境界，更能固本培元。苏轼“守其初心，始终不变”的价值理念，“功废于贪、行成于廉”的廉政思想，为人们世代称颂的“三苏”好家风等，是古代廉吏的廉洁意识、廉洁精神、廉政实践的典范，与今天对党员干部的要求，与社会主义核心价值观，具有内在的相通性和一致性。古往今来，“三苏”父子的故事广为人知、备受推崇，引导党员干部从“三苏”廉政文化中学有所悟、洗涤心灵、净化思想，将有利于以一种更自然、更有亲和力的方式，培养“不想腐”的行为习惯和思想自觉。
有助于丰富党内政治文化。习近平总书记指出，“我们的党内政治文化，是以马克思主义为指导、以中华优秀传统文化为基础、以革命文化为源头、以社会主义先进文化为主体、充分体现中国共产党党性的文化”，这充分体现了党内政治文化的极大丰富性和极强包容性。绵延五千年的中华传统文化本身就是一座廉政文化资源的宝库。“三苏”父子爱国爱民的崇高理想、以“亲”待人的处世宗旨、以“轻”待财的生活方式、以“清”待物的价值取向、以“勤”待事的务实精神，不仅为古代官员树立了克己奉公、廉洁自律的榜样，对于今天的党员干部依然具有示范激励作用。打通历史与现实的脉络，从中华优秀传统文化中汲取营养，让经久不息的精神力量穿越时空，有利于使党内政治文化内容更加丰盈，更富有吸引力和感染力。
有助于滋养文化自信。廉政文化是党内政治文化和国家治理现代化的有机组成部分，也是文化自信的重要支撑。文化自信中不可或缺的重要组成部分是对廉政文化的自信。自古以来，中华民族和中国人民对清廉的尊崇和向往，对腐败的深恶痛绝，早已熔铸于民族血脉之中。尽管封建文化中有官本位思想等糟粕，但“廉荣贪耻”才是我国传统文化的主流。在中国传统文化中，包括“三苏”在内的名垂青史的优秀典范，都具有共同特征——“清廉”。讲好“三苏”父子清廉自持、戒奢崇俭的故事，有助于弘扬自古以来“廉荣贪耻”的价值观，有助于增强文化自信，提升将反腐败斗争进行到底的斗志和信心。
探索用活传统文化资源的有效路径
如何用好、用活“三苏”廉政文化，将文化资源有效转化为教育资源是值得长期探索和研究的课题。眉山市纪委高度重视“三苏”廉政文化的保护、传承、运用，一任接着一任干，努力探索构建新时代廉政文化的有效做法。
理论研究明思路。多次邀请知名学者、苏学专家对“三苏”廉政文化展开深入探讨，并将“三苏”优秀家训家风、“三苏”廉政思想的理论成果转化为智力支持，传递廉政文化正能量。精心出版《苏轼人生风范》《清廉东坡》等廉政书籍，作为干部廉政教育工具书。
日常教育重浸润。通过日常教育，让廉政文化润物无声。眉山市委将“三苏”廉政文化纳入干部培训教程，并作为各级党校（行政学院）干部教育必修课，形成参观基地、观看教育片、现身说法、反思教育、重温入党誓词等“五步法”教育活动。开通“清风扬眉”网站、微信开设“清风廉语”“学者话三苏”“清风廉史”等专栏，引导干部了解、熟知“三苏”廉政文化。
品牌创建树标杆。“三苏”廉政文化成为纪检监察工作高质量发展的品牌。眉山市委将“三苏”廉政文化纳入“文化立市”战略和历史文化名城创建、党的建设“清风扬眉”工程，统一规划实施。近年来，依托三苏祠，开展“三苏”好家风“五个一”活动等，“三苏”廉政文化魅力得到广泛传递。三苏祠被命名为四川省省级廉洁文化基地，被联合国教科文组织授予文化遗产保护证书。
体系建设重长效。基地是传递廉政文化、加强干部廉政教育的主阵地。市委主动担责唱主角，纪委统筹抓监督，部门联动聚合力，全力推进“1+6+N”廉政文化体系建设，形成“五廉”教育机制，力求让廉政教育入脑入心。
“三苏”廉政文化是眉山的一张靓丽名片，我们在自豪地对待这份“文化遗产”的同时，应当更加主动积极、更富有创造性地将其精华宣传出去、推广开来、传递四方，不断厚植新时代廉政文化，为一体推进“三不”提供坚实支撑。
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